Мордовские традиции и обычаи: характерные черты и национальные блюда

Название

примечательно, что сами мордвы стали называть себя так только с середины 20 века, когда регион их проживания официально назывался Мордовией. Более того, такой национальности, как у мордвы, вообще не существует: для большей наглядности русские этим словом называли два разных народа, проживающих на одной территории: мокшанский и эрзянский.

Современная интерпретация определяет комаров и эрзу как субэтносов мордвы, однако многие исследователи считают, что это совершенно разные национальности. У каждого из них свой язык, разные особенности религии, культуры и обрядов, но понятия «мордовский язык» не существует.
Впервые в письменных источниках мордовцы упоминаются в готических записках VI века: историк Иордан употребил слово Mordens для обозначения народов мокша и эрзи. Считается, что это слово происходит от корня иранского происхождения, означающего «человек, человек».

Где живут, численность

По переписи 2002 года численность мордвы в России превышала 843 тысячи человек. Около 284 000 из них проживают в Мордовии, что составляет более 30% населения области. Большие диаспоры встречаются в таких регионах, как:

• Самарская область — 86000
• Пензенская область — 70739
• Оренбургская область — 52458
• Ульяновская область — 50229
• Республика Башкортостан — 26020
• Нижегородская область — 25022

Верили в Мать леса…

Мать леса мордовской мифологии звали Врява. Когда человек валил дерево, он всегда просил Вераву о помощи. Если он пил воду, он также просил о помощи или разрешении.

История

В начале и середине первого тысячелетия нашей эры в районе между реками Волга и Ока обитали позднегородские и пьяные племена, которые были предками современных народов мокша и эрзя. Племена активно взаимодействовали с персами, славянами, в раннем средневековье оказались под влиянием Хазарского каганата.

В IX-XIII веках территория проживания мордвы попала в зону интересов Волжской Булгарии и Руси. В одной из летописей упоминается, что еще в XII веке мордовцы поклонялись Владимиру Мономаху медом. Однако позже народ попал в плен к татаро-монголам, под влиянием которых мордовцы оставались до 16 века, а после падения Казани присоединились к Ивану Грозному.
Активная христианизация и колониальная политика не понравились людям, поэтому некоторые из них эмигрировали в соседние регионы, на Урал или на юг. Оставшиеся на исторической родине мордовцы не раз поднимали восстания за независимость, но все они быстро подавлялись.

Внешность

однозначно определить антропологический тип мордвы невозможно: внешность отличается как у представителей мокши и эрзи, так и внутри национальностей. В целом мордовцы относятся к кавказцам, среди них есть субуральский и понтийский типы, некоторые черты сближают народ с древней пианоборской культурой.

Одежда

Национальная одежда мордвы шилась преимущественно из белого сукна. Женская одежда представляла собой длинную прямую рубашку, присборенную или завязанную на талии с особым орнаментом из ткани и монет. Наряд дополнялся шерстяным фартуком красного или синего цвета с нагрудником или без него и поверх кафтана без рукавов. Платья были богато украшены вышивкой, бисером, бусинами, монетами и мехами.
Головные уборы были разные: от русской сороки до национального подобия тюрбана. Интересны высокие головные уборы: для их создания удлиненную заготовку из осины осиновую покрывали тканью, затем украшали вышивкой и бусинками, а сзади отпускали полоску ткани.

Молились на покойного

Погребальные обряды мордвы имели свои особенности. В гроб усопшего положили березовый веник, стружку и белое полотно. Их хоронили на третьи сутки, то есть считалось, что покойный еще три дня после смерти слушал.

Три дня, что умерший был дома, за него молились. Вся деревня сопровождала покойника в последний путь.

Семейный уклад

У мордвы преобладали традиционные патриархальные порядки. Они жили в основном племенными общинами, позже их сменили соседи по 150-500 семей. Во главе клана стоял старейшина, который курировал все экономические и социальные вопросы.
Брачный возраст у мужчин и женщин был разным, обычно невесты были на 10-15 лет старше супругов. Это было связано с тем, что родители дольше держали девочек на ферме, семьям мальчиков также требовались дополнительные руки, поэтому часто случается, что невесты 23-25 ​​лет выходят замуж за одного мальчика 10-12 лет.

Муж был главой семьи, но роль женщины была более значимой, чем у соседних народов. Даже в религии почти все божества были женщинами, поэтому жен уважали и любили, к их взглядам прислушивались.
В женщине ценились бережливость, живой нрав, умение иметь детей. Так что, если у женщины был ребенок до замужества, это было большим преимуществом и означало, что она могла родить в будущем: это не стало препятствием для замужества. Крупные женщины с толстыми ногами считались привлекательными, поэтому девочек на выданье старались хорошо кормить, баловали одеждой и украшениями.

Традиции и обычаи мордовского народа

Нация отличается добродушием и гостеприимством. Гостей встречает богато накрытый стол. Не зря россияне приезжали в мордовские поселения во время церковных праздников, чтобы отведать невероятно вкусной местной кухни и хорошо провести время.

Самыми популярными блюдами, которые готовят мордовцы, являются различные каши, квашеная капуста, щи, жареная печень, мед и алкогольные напитки. Местные девушки большие любительницы хиромантии. Популярны активные подвижные игры.

Особое внимание в мордовской культуре уделяется уважению к пожилым людям, с раннего приобщения к труду и привитию древних традиций.

Легенда о Хозяине погоста

До 16 века мокша и эрзя исповедовали язычество. Иногда отголоски других времен наблюдаются во время свадеб или похорон. Например, символическое молитвенное восхождение возле посоха. Это священная свеча из дерева.

До начала ХХ века в мордовских селах сохранялась традиция захоронения первых усопших на новом кладбище в вертикальном положении с палкой в ​​руке. После священного обряда усопший стал владельцем погоста.
Вернуться к оглавлению

«Жена – всему голова»

В языческие времена у жителей Мордвы было бесконечное количество богов. Практически каждый природный объект или явление имел своего «хозяина». Большинство волшебных существ были женщинами. Например, Чиава — богиня солнца, Кудава — хранительница дома, Вирява охраняет лес.

Кроме того, у каждого божества была супруга, которая является покровителем подобного предмета или предмета. Однако мужчины играли второстепенную роль.

Если верить древним летописям, в древних мордовских семьях царил матриархат. Другими словами, молодые женщины оказали огромное влияние на своих супругов. Недаром в те времена в повседневной жизни была поговорка: «Не верь мужу, спроси жену».

Характер

Главная черта характера мордвы, которую замечают представители самой нации и соседних народов, — это упрямство. К тому же это было отмечено с положительной точки зрения: им было свойственно не упрямство, а стремление добиться результата в любой поставленной задаче. При этом отмечались такие черты характера, как гостеприимство, взаимовыручка, чувство собственного достоинства, вспыльчивость и желание ссориться.

Праздники мордвы

В мордовском календаре много разных праздников, но большинство из них связано с временами года и уважением к природе. Зимой началась подготовка к празднику Роштована Кудо. В наши дни он не имеет аналогов, однако этот праздник пользовался большой популярностью у мордовской молодежи. Он сопровождался песнями, танцами, играми, а также совершением «магических» ритуалов, некоторые из которых были весьма несерьезными.

Также, в традициях мордовских эрзян, мы чествуем праздник Раскен Озкс, который был почти забыт в период крестьянской экспансии, но теперь превратился в этнический праздник. С приходом христианства появились целомудренные обычаи, но от этого веселья не стало меньше. Одним из самых популярных праздников был «калядан-чи», который проводился в канун Рождества и являлся аналогом русского дня Коляды.

Мордовцы верили, что в этот день родилось новое солнце, которое постепенно набирает силу и появляется на небосводе. Накануне праздника дети собрались группами и вышли во дворы. Они спели соседям торжественные песни и угостили артистов сладостями и другими сладостями.

Мордовцы веселятся и берут огромный отпуск. На фото изображен праздник Раскен Озкс / mordovochka.blogspot.com

Женились как русские

В свадебных традициях мордвы переплелись исконно мордовские обычаи и элементы, заимствованные у русского населения.

Платок невесты

До замужества девушки ходили с непокрытой головой, просто заплетая косы. Отсутствие платка на голове указывало на то, что девушка не была замужем. Существовал особый ритуал завязывания платка на невесту, это было уже на свадьбе, когда невесту переносили из-за стола в отдельную комнату, где проводился обряд.

Мордовские традиции. Открытые источники.

Предсвадебная баня

Накануне свадьбы пара не виделась. В этот день была баня. Что касается жениха, то перед свадьбой он просто ходил в баню, а над невестой, как в простонародье говорили, «насмехались»: если была зима, то в баню швыряли снег, если было лето, то насыпали холодная вода на него. Приходили подружки невесты, даже готовили ванну и вообще помогали невесте перед свадьбой.

Гуляли несколько дней

В первый день свадьбы молодожены укрылись большой фатой. Они оставались там надолго, пока гости шли на вечеринку.

Второй день были «бешеные», блины. Был юмористический ритуал: когда готовились блины, в дом притаскивали сани, на которых стояли поленья для разжигания печи. В доме рубили дрова. Блины были приготовлены, когда приехала невеста. Дымоход был специально закрыт, чтобы дым попадал в дом. Все это получило название — «бесить».

«Распространен» также на второй день. Они принесли в дом солому и рассыпали ее вместе с деньгами. Невеста, прежде чем подметать носилки, должна была выкупить метлу; если у невесты вырывали метлу, он выкупал ее обратно. Они были разбросаны повсюду, и на сборище присутствовали жених, невеста, сваха.

Мордовские традиции. Открытые источники.

Язык и письменность

Невероятно, но факт: мордовского языка не существует. Но есть мокша и эрзян, на которых говорят представители одноименного этноса. Оба диалекта подразделяются на пять диалектов. Мокшанский также делится на семь диалектов.

В национальных языках жителей Мордвы много заимствований из русского. Например, в обоих диалектах есть слово «вечерний». Однако они имеют разное значение. Мордовцы переводят это как «проведение торжественного мероприятия».

Еще один интересный пример. Слово «классная доска» относится исключительно к классной доске, используемой в образовательных учреждениях. А для обозначения стройматериалов в мордовском языке используется слово «лаз».

принято считать, что мокшанский диалект имеет турецкие корни, а эрзянский диалект имеет славянские корни.

Современный алфавит национальности — кириллица. Творчество населения состоит в основном из песен и сказок. Информации о существовании отдельного вида письменности нет.
Вернуться к оглавлению

… и в домового

Домовой — это существо, без которого нет ни одного дома, ни одной семьи. Он может предупредить домовладельцев о надвигающейся угрозе и выступить защитником семьи, домашнего счастья.

Жилище

Традиционный мордовский особняк — это двух- или трехсекционный бревенчатый дом, аналогичный русскому. В старину комнату отапливали в черный цвет, открывая двери или специальные дымонепроницаемые окна во время выстрела. Затем вошла в обиход печь, которую устанавливали в передней или задней части избы.
Поселения мордвы редко строились по плану; в целом планировка домов была хаотичной. Иногда радиальная конструкция использовалась, когда дома располагались вокруг озера или другого водоема. Сообщества в лесу были более многолюдными, в низинах они располагались на большем удалении друг от друга.

В отличие от русских дворов, дома мордвы располагались в центре участка. Если их ставили у забора, окна выходили во двор. Среди хозяйственных построек обязательно были сарай, вольер для животных, погреб с наземным надстройкой и баня. Летом во время охоты, рыбалки или работы в поле они часто жили в неизолированных временных домах или на зимовках.

Жизнь

Основным занятием мордвы было земледелие. В древности использовали мотыгу, потом перешли на плуг, вспахивая землю не более 5 см, а позже на тяжелый плуг. Основные культуры: рожь, ячмень, овес, горох, просо, полба и конопля. Большая часть зерна шла на муку, которую производили на разных типах мельниц: водяных, ручных, ветряных.
Еще они занимались садоводством, выращиванием чеснока, лука, свеклы, хмеля, моркови, огурцов, зелени, но это было недостаточно развито. Другой профессией была охота, в основном охота на пушных зверей. Для этого использовались стрелы и лук, иногда использовались охотничьи собаки. Рыболовство практиковалось только в речных поселках и не было массовым занятием.
Мордовцы издревле занимались пчеловодством, после пчеловодства. Количество ульев у некоторых доходило до 200: они ели мед сами, продавали его русским купцам и отдавали в качестве дани. Ремесло было связано с обработкой шерсти и дерева. Мордовцы были известны как хорошие ткачи, иногда целые деревни специализировались на крашении и печати тканей.

Национальный язык

Существует легенда, что когда-то на мордовской земле был только один язык, от которого впоследствии произошли эрзянский и мокшанский диалекты. Они говорят, что эрзянцы заимствовали свой язык у славян, а мокшаны унаследовали корни своего языка от турок.

интересно, что между двумя мордовскими языками нет единого «правильного» лингвистического стиля. В их речи смешаны разные диалекты, которые используются на каждой конкретной территории.

Свадьба по-мордовски

Наверное, это самый интересный праздник у мордовцев. Свадьба в Мордве — это всегда роскошное и необычное мероприятие. У него может быть очень неожиданный финал.

Например, известны случаи, когда молодожены провели первую брачную ночь в свинарнике. Конечно, там было уютно, чисто и оформлено к приезду молодежи.

На свадьбе принято уезжать с праздника раньше всех, чтобы молодожены могли насладиться друг другом наедине. Тем временем гости остаются за столиками и продолжают вечеринку.

Религия

Даже после насильственной христианизации мордовцы долгое время продолжали придерживаться традиционных мокшен-койских верований. У них было верховное божество по имени Чам-Пас, Шкай или Нишке. Его антагонистом, повелителем зла был Шайтан.
Однако культ в основном строился вокруг множества женских духов «ава». Между ними:

1. Варма-ава — покровительница ветра
2. Вир-ава — хозяйка леса
3. Норов-ава — богиня урожая, полей
4. Тол-ава — дух огня
5. Ведь ава — покровительница воды

У мордвы не было шаманов, и для совершения обычных ритуалов выбирался самый уважаемый старейшина, вождь клана. Молились обычно в лесу или на окраине села в специально огороженном вольере. Были столбы, к которым привязывали жертвенных животных, ниши, в которые сливалась их кровь, устанавливались идолы, вырезанные из дерева. Был участок с котлами, где после жертвоприношения готовили мясо: в конце молитвы его съели все присутствующие.

Традиции

Интересны свадебные и погребальные традиции мордвы. Свадьбы обычно отмечались заговором или похищением: в последнем случае пышные вечеринки не устраивались. В традиционном варианте свадьба начиналась со сватовства: поздно вечером в дом избранной девушки пришел мужчина из клана жениха, выбросил хлеб в окно и попытался побыстрее спрятаться.
Родственники невесты должны были преследовать его: когда они подъехали к дому свахи, они в ответ постучали в его окно: это означало согласие на переговоры. Накануне свадьбы выпекали в доме жениха, среди продуктов был большой торт в виде фаллического символа и большие торты с начинкой из рикотты «грудь молодой женщины». Этими блюдами мордовцы просили богов иметь в доме молодежи много детей.

Накануне свадьбы невеста устроила девичник: вместе с подругами вышили полотенца для сватов и бойфрендов, плели для себя украшения из искусственных цветов. После этого они все вместе пошли в баню, где вымыли невесту и заплели две вместо одной косы — такая прическа должна была быть замужней.
Интересна традиция организации кладбищ: обычно первого умершего на новом месте хоронили вертикально, с палкой в ​​руке. Он должен был стать духом кладбища и защищать живых от мертвых. Практиковался и культ предков: поминовение умерших совершалось по христианским традициям, а раз в год устраивалась церемония «возвращения и приветствия» умерших. Они представили, что умерший вернулся, рассказали ему новости о живых, а затем поприветствовали его и попросили не возвращаться.

Известные мордовцы

Если говорить о мордвах, как о жителях Мордовии, Жерар Депардье в последнее время стал самым известным жителем города Саранска. После получения российского гражданства он практически сразу получил вид на жительство в городе Саранск.

Видные исторические личности имеют мордовские корни: служители церкви, патриарх Никон и протопоп Аввакум, историк и просветитель Василий Ключевский. Среди мордвы немало представителей творческой элиты: актеры Василий Шукшин и Олег Табаков, артисты Лидия Русланова, Надежда Кадышева и солисты группы братьев Гримм, художник Никас Сафронов.

Мордовский народ очень много дал миру и спортсменам. Среди них гимнастка Светлана Хоркина, олимпийские чемпионы по ходьбе Валерий Борчин и Ольга Канискина, боксер WBC Олег Маскаев.

Пилот Алексей Маресьев и защитник Брестской крепости Андрей Кижеватов стали национальными героями. Что ж, супермодель Наталья Водянова, имеющая эрзянские корни, прославилась на весь мир.

Свадебные традиции мордвы

Даже в наше время мордовцы придерживаются старинных обычаев. Одно из важнейших событий в жизни человека — свадьба. Пару веков назад свадьбы праздновали по-разному: отъездом или накаткой, свадьбой.

Первый вариант подходил представителям низших слоев населения, беднякам, которые не могли позволить себе провести отпуск. Второй вариант был более распространен среди мордвы. Он предполагал проведение важных церемоний, отправку сватов, предварительные переговоры между будущими родственниками.

Девичья баня — мордовская свадебная церемония / © Laurence Griffiths

Накануне свадьбы невесте предстояло пройти ритуал очищения. Они назвали его «женским туалетом». Для мордвы вода имела особую сакральную силу, почитание которой сохранилось с языческих времен до наших дней. Перед замужеством невеста должна была очиститься от грехов и злых сил, которые могли приблизиться к ней.

Не менее важным ритуалом был «стон над кашей». Он заключался в подношении родственниками поленты (иногда ее заменяли лепешками). Получив их, невеста поблагодарила их и стала жаловаться на свою судьбу. Да, это был обязательный аспект подготовки, даже если девушка очень хотела уехать в отпуск и была влюблена в своего парня.

Раньше такие жалобы длились около недели, а позже сократились до нескольких дней. Сегодня такую ​​традицию мордвы увидеть практически невозможно, однако путешественники утверждают, что в отдаленных деревнях до сих пор сохраняется однодневный ритуал скорби и плача. Закончив, невеста дарит лучшей подруге кольцо или гребешок, перевязанные лентой. Такой подарок символизирует прощание с отрочеством.

Завершающая и самая торжественная часть свадьбы — это уход невесты. В этом обряде участвуют крестная мать и отец жениха и уредева (человека, который должен охранять карету). Интересно, что мордовский брак — сложная структура, в которой даже есть свои «ранги”.

Традиция мордовского брака — взятие невесты / penza-press.ru

Весёлые мордовские праздники

Зимой у населения начинается период различных праздников. До прихода христианства жители Мордвы праздновали «роштован кудо». Для праздника люди построили с нуля или арендовали дом, где молодежь поселения устраивала танцы и развлечения, совершала магические ритуалы и наслаждалась многочисленными играми.

В канун Нового года, перед крещением республики, мордовцы разложили на столе различные блюда и вознесли молитвы божествам, прося у них здоровья и хорошего урожая.

С приходом христианства ритуальные процедуры стали более целомудренными, но веселье не уменьшилось. Сочельник мордовцы называли «калядан-чи» (день Коляды). Праздник был связан с рождением новой звезды после долгой холодной зимы.

Весело и с размахом отметили «калядан-чи». Дети бродили по дворам, распевая веселые песни. На мини-концерты жители поселка угощали их тортами, которые каждый этноним называл по-своему (у мокшанцев — «пярякат», у эрзян — «калядан прякат»).

В Масленицу мальчики предложили девушку, которая любила кататься на санках. В парах шутили друг с другом, устраивали снежки. Обязательный лакомство праздника — блины с различной начинкой.

В весенних праздниках мордовского народа также своеобразно соединились язычество и христианские традиции. На Пасху люди вспоминают усопших, просят у них счастья и долголетия.

Осенью тоже были хорошие каникулы. В этот период население занималось сбором урожая. В языческие времена жители Мордовии поклонялись богу плодородия Нороваве. Чтобы «соприкоснуться» с мистическим существом, люди приносили хлеб-соль, оставляли на границе несжатые полоски ржи.

В октябре отмечался День Покрова, предназначенный исключительно для милых барышень. В этот день совершался ритуал под названием «покрывание бабы». Мордовцы облачились в изумительные наряды и бродили по избам, пели веселые песенки, танцевали с плеткой.

Подобный ритуал помог избавиться от домашних вредителей, сверчков и тараканов. За свои старания женщины были вознаграждены вкуснейшими пирожными.